הגדולה של שירה, היא היכולת לקחת כמה מילים ולצקת לתוכן חוויה גדולה…

ואחת החוויות הגדולות וגם אלו שמאוד קשה לתת לה מילים , היא הפחד.
הרבה מאוד פעמים אנחנו רואים את האדם המפוחד,
לא מסוגל להוציא מילה , אבוד וגם בטיפול נרגיש את הקושי לשתף בו, בפחד.
לפעמים הפחד כל כך מפחיד שאי אפשר אפילו לתת לו מקום במילים,
שמא…
שאולי…..
ואת יודעת מה? עזבי ודי !

ועם הקושי הגדול לתת מילים לפחד מגיע המון פעמים קול נוסף.
אותו קול שאומר – אין בפחד הזה אמת , אין בו הגיון

אז למה את כל כך פוחדת?

ורוב האנשים שמפחדים יודעים שאין בפחד שלהם הגיון ,
אבל הדבר היחיד שהידיעה הזאת נותנת הוא עוד רגשות אשם וכעס עצמי על כך שאני מפחד על אף שאני יודע שזה לא הגיוני….
ומה זה אומר על האדם שאני?
ובשיר הזה היפהפה הוא ממחיש באופן כל כך ברור את מנגנון ההעברה של הפחד
"פחד עובר מאיש לאיש מבלי להרגיש
כשם שהעלה מעביר את רעדו במשנהו"
הפחד עובר אלינו תרבותית , למשל הפחד מחתולים שחורים.
הוא עובר אלינו משפחתית , למשל בעין הרע או בפחד מלהיות בולטים כי לימדו אותנו ש…
הוא עובר אלינו מחברים ובני זוג והמון פעמים הוא עובר מבלי להרגיש מה זה אומר בלי להרגיש?
הרי פחד זה אחד הרגשות ה-כי מורגשים!
אני חושבת שהכוונה היא מבלי שלפעמים נדע או נבין מאיפה המקור שלו יכול להיות פחד גדול להיות בהריון
כי חווינו בהיותנו עוברים לחץ חזק של אמנו ,
אנחנו לא זוכרים במודע אבל הגוף זוכר.
ולמה זה?
ההסבר הפשוט והמוחי הוא כי אנחנו חיות שנועדו לחיות בג'ונגל רווי סכנות ואם משהו מסוכן אנחנו רוצים לדעת מיד.
ולכן אם מישהו אמר שמשהו מסוכן, עדיף וכדאי שנזהר גם אנחנו.

ההסבר הפחות פשוט?
כי אנחנו מחוברים לאותו עץ מופלא. והפחד, הופ בלי לשים לב עובר
ואז?
"בבת אחת כל העץ מתחלחל , ואין שום סימן לרוח"
זאת המציאות , הקול הנוזף/הכועס – אבל למען השם, אין רוווח!!!
אין סיבה לפחד ממטוסים , סיכוי גדול יותר שתמות מתאונת דרכים
אבל אין כאן שיח
כי התנועה של העלים לא מגיעה מהבחוץ, היא מגיעה מבפנים
מה שמרטיט אותם הוא לא משב רוח אלא חרדה פנימית.
וברגע שאנחנו מבינים שזה זה, מבלי לרגע לנסות לשנות,
לדייק את האדם להסביר לו למה ומדוע לא צריך לפחד,
אלא במקום לתת לאט לאט למילים להדבר ,
לתת הכרה לדבר הזה שעובר בלי להרגיש
ואז להיות ביחד כשהעלים רועדים על אף ולמרות שאין רוח
זה מה שמאפשר לעלה אחר עלה להפסיק לרעוד ובבת אחת לפנות לשמש ולהנות מאורה.